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  • 人间正道是沧桑--游脚僧:土登相切桑布

    无数次的摔跤跌倒,爬起来再度行走,最终才能学会走路。学佛也是一样,你想除去悭吝心积累福报就要不断地行布施波罗蜜;学忍辱的就要从日常生活中的一些小磕小碰直到别人的无理打骂,一切皆能忍时才算得到成功。忍辱...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081976417.html
  • 帕奥禅师答:怎样才算阿罗汉,怎样验证?

    依照佛陀的教导谨慎地检查自己。例如:须陀洹圣者完全灭除了身见、怀疑、嫉妒、悭吝与戒禁取见。他对佛、法、僧三宝具足不可动摇的信心。他持戒清净,宁可牺牲自己的生命,也绝不愿故意犯戒,即使是在梦中亦然。有时...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21015589224.html
  • 利益众生九种观察之记要

    本身亲见饥饿者,但自己无可布施之受用时,对富翁或悭吝者发慈心,心想将他的食物、财富,用种种手段窃盗来并布施他人,如此贪他人之食、财不但不成罪业,且增长许多福德。   害心:   有些众生成为上师、...邪见者或盗法者,则不可给予;   5、本身并不知佛法,但为了获得求法者的供养或尊敬,假装非常了解的模样,自创邪法,此罪业无量故不可为;   6、若本身真实了解法,则不可因悭吝或懒惰而舍弃具缘者,...

    渣巴智仁波切 著 噶陀仁珍千宝˙贝玛旺晴 译释

    菩萨行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/074048488.html
  • 佛说罪福报应经(文白对照)

    人,是由于前生钓鱼,让鱼缺失唇吻之故。   不喜欢听金玉良言,而且吵闹不休,扰乱别人听经法的人,后世会成为耽耳狗。   虽然听闻佛法,但是内心不信,以后会生到驴马之中。   悭吝贪心,自己独食...来的。   悭吝贪心,不廉洁的人,是从狗投胎来的。   凶狠暴戾,刚愎自用的人,是从羊投胎来的。   轻躁不安,不能忍耐任何事情的人,是从猕猴投胎来的。   身上有一股腥臭之气的人,是从鱼鳖中...

    刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译

    |因果|命运|报应|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/11285419717.html
  • 追逐名闻利养者,功德渐消恶业增

    老人对他说:“你前世曾做过法师,但由于你贪图利养,加上悭吝佛法、秘不宣讲,以此因缘死后堕为牛身,愚笨无知,辛苦地偿还宿债。后来,由于你曾经修持正法的力量,这一世才能得到人身而且出家为僧;又因你悭吝佛法的余业未尽,所以不会读诵。”   说完,老人拿出铁如意钩,钩出法云的心脏给他看,心脏果然宛若牛心。老人将心在天井里洗荡之后,又安回他的体内,并大喝一声:“起!起!...

    出离心|戒律|名闻利养|名利|功名|世间|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19420225522.html
  • 菩提达摩《二入四行论》简析

    没有我相的,因为它是离开了我相的染污执著的。有智慧的人如果能信解诸法本性清净的道理,就应该照这样去实践。至于如何实践,菩提达摩接着指出,应以六度为目标来实践。比如布施,因为诸法本性清净,是不会有悭吝不舍的。所以修行人对于自己的身心、性命和财产都应行布施,心里对这些都不应悭吝和惋惜,应在行布施的时候,通达三轮空(能施的人空,受施的人空,所施财也空)。不偏于任何一边,不执著任何一边,一心只是为了去掉...

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    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584067271.html
  • 利益众生九种观察之记要

    悭吝者发慈心,心想将他的食物、财富,用种种手段窃盗来并布施他人,如此贪他人之食、财不但不成罪业,且增长许多福德。 害心:有些众生成为上师、僧众的怨敌,对他发慈悲心,用猛烈现象的诛法伤害此众生的身和命...,则不可给予; 5、本身并不知佛法,但为了获得求法者的供养或尊敬,假装非常了解的模样,自创邪法,此罪业无量故不可为; 6、若本身真实了解法,则不可因悭吝或懒惰而舍弃具缘者,必定要教导佛法。布施中最...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333791031.html
  • 了生脱死

    。有八种征验。   (一)好舐其唇。(二)身热如火。(三)常患饥渴。好说饮食。(四)张目不合。(五)两目干枯。如雕孔雀。(六)无有小便。大便遗漏。(七)右膝先冷。(八)右手常拳。即心怀悭吝之...天上成就胜妙宝故。若入地狱。身受苦恼。不暇思念。是故不得。畜生之中。亦复如是。若谓饿鬼。何缘即得。以其本有爱贪悭吝。故堕饿鬼。既为饿鬼。常悔本过。思念欲得。是故得之。’此详鬼趣之得益。然作福之功。终不...

    缪涤源居士编辑 范古农居士校阅

    |往生|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1122325999.html
  • 人的命运是自己造就的

    尽,来到人间,亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因,得尊贵之果。   世有男子女人,其心悭吝,不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心,占用他人财物,待命终后,受地狱苦,地狱报尽,纵得为人,亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因,得贫穷之果。   世有男子女人,心不悭吝,常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医药施赠贫病,不起贪心,不占用他人财物,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,富贵...

    邵伟华

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222607532.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义十一-香积佛品第十

    贪嫉报;是瞋恼,是瞋恼报;是邪见,是邪见报;是悭吝,是悭吝报;是毁戒,是毁戒报;是瞋恚,是瞋恚报;是懈怠,是懈怠报;是乱意,是乱意报;是愚痴,是愚痴报;是结戒,是持戒,是犯戒;是应作,是不应作,是障碍...恶业,则得哑巴或疮口报,重入地狱;如悭贪嫉妒,则得贫穷下贱报;如嗔恼,则得火灾焚身报;如邪见,则得边地受生;如悭吝,则得所求违愿;如毁禁戒,则得禽兽饥饿;如嗔恚,则得丑陋聋残;如懈怠,则得是事无成;如...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08171420260.html